به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: بالاخره آن کسی که میخواهد به عدم رجوع کند، میخواهد با چهچیز روبهرو شود؟ آنچه قرآن وعده میدهد که انسان در بهشت هرچیزی خواست فراهم است، به این معناست که انسانی در میان است که با مطلوب خود روبهرو میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: درست متوجه شدهاید؛ عنایت داشته باشید وقتی اعیان ثابته به صورت علمی در مقام حضرت احدیت باشند، وجود علمی دارند و در واقع حضرت حق در میان است و علم ذاتی خودشان به خودشان حال عدهای این مقام را غیب الغیوب قلمداد میکنند و عدهای همین مرتبهی احدیت را هویت غیبیه میدانند؛ تفاوت چندانی در میان نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: افراط در هر کاری بد است ولی سیرهی معصومین و سخنانشان حکایت از آن دارد که با لذّاتِ حلال، شوقِ عبادت را مدّ نظر دارند. امام صادق (عليه السلام) مى فرمايند: «إِنَّ فِي حِكْمَةِ آلِ دَاوُدَ يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ الْعَاقِلِ أَنْ لَا يُرَى ظَاعِناً إِلَّا فِي ثَلَاثٍ؛ مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ، أَوْ تَزَوُّدٍ لِمَعَادٍ، أَوْ لَذَّةٍ فِي غَيْرِ ذَاتِ مُحَرَّمٍ، وَ يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ الْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ لَهُ سَاعَةٌ يُفْضِي بِهَا إِلَى عَمَلِهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ سَاعَةٌ يُلَاقِي إِخْوَانَهُ الَّذِينَ يُفَاوِضُهُمْ وَ يُفَاوِضُونَهُ فِي أَمْرِ آخِرَتِهِ، وَ سَاعَةٌ يُخَلِّي بَيْنَ نَفْسِهِ وَ لَذَّاتِهَا فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ، فَإِنَّهَا عَوْنٌ عَلَى تِلْكَ السَّاعَتَيْنِ».[1] در حكمت آل داود چنين است كه شايسته است مسلمانِ عاقل، زمانى از روزِ خود را براى كارهائى كه بين او و خداوند انجام مى گيرد، اختصاص دهد، و زمانى ديگر برادران ايمانى خود را كه با همديگر در امر آخرت مشاركت دارند ملاقات كند، و زمانى نفس خود را با لذائذ و مشتهياتش كه گناه نباشد آزاد بگذارد. زيرا اين زمان؛ آدمى را در انجام وظائف دو امر ديگرش كمك مى كند. حرف بنده توجه به نكته ى آخر است كه مى فرمايند؛ لذت با محرم خود روحيه ى عبادت و ارتباط با مؤمنين را رشد مى دهد و از انحراف ساير ابعاد انسان جلوگيرى مى كند. موفق باشید
[1] ( 1)- الكافى، ج 5، ص 87 ..
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید در بعضی موارد اینطور باشد ولی رویهمرفته مرحوم آقای نخودکی، مردِ عبور از دنیا به سوی عالم غیب و معنا بوده است و این راه را درست میشناخته در حدّی که امثال حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» به ایشان رجوع داشتهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: میفرمایند دو نوع علم داریم: یکی علمی که به ما آگاهیهایی در محدودهی بدن میدهد و دیگر علمی که غیر از علم اولی است و ادیان الهی ما را متوجه آن میکنند. این روایت نمیخواهد این دو علم را در عرض هم قرار دهد و از عظمت علمِ ادیان بکاهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با همین محبتها زندگی شور و نشاط مییابد و افق عشق به حضرت حق ظهور میکند و اساساً همین محبتها است که زاد و توشهی راهِ رجوع به حق است در آن حدّ که حضرت سیدالشهداء«علیهالسلام» خانهای را که جناب رباب در آن زندگی میکردند را به عشق رباب دوست داشتند. این مصیبت بدی است که ما مسلمانها، دوستداشتن و عشقورزیدن را گم کردهایم و لذا صفای باطن ما به کدورت تبدیل شده است. در این مورد حرف بسیار است. امید است که راهِ محبت به همدیگر را که موجب گشودگی محبت به حضرت حق میشود، در خود کشف کنیم تا به دین محمد«صلواتاللّهعلیهوآله» در آییم. دینی که فرمود: « بهترین شما کسانیاند که بهترین برای همسرانتان باشند» آیا این اشاره به همان محبتی ندارد که جنابعالی در صدد آن هستید؟! آیا آنجا که پیامبر ما«صلواتاللّهعلیهوآله» فرمودند: «حُبِّبَ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا ثَلَاثٌ، النِّسَاءُ وَ الطِّيبُ وَ جُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ»[1] محبت سه چيز از دنيا به قلب من افتاده است، زنان، عطر و قرار داده شده است نور چشم من در نماز. آیا نخواست که بفرمایند به همان معنایی که اگر رجوع به لطافت عطر و صفای اُنس با حضرت حق داشت، باید نظر به همسر خود نمود؟ موفق باشید
[1] ( 1)- وسائل الشيعه، ج 2، ص 143 ..
باسمه تعالی: سلام علیکم: ما از یکطرف باید مسیر جوانان را از طریق معرفت نفس در ساحتی بس متعالی و گسترده تعیین نماییم و از طرف دیگر، حدّ و اندازه و ظرفیتِ فضای مجازی را تعریف نماییم تا نه بهکلّی به آن پشت شود، که این نه مقدور است و نه عاقلانه؛ و نه انتظار داشته باشیم همهچیز را میتوان از چنین فضاهایی بهدست آورد. عرایضی در جواب سؤال شمارهی 16923 شده است، خوب است به آنجا نیز سری بزنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به جواب سؤال شمارهی 14067 نمیتوان گفت وسایلی مثل «نی»، آلت لهو و لعب باشد که نگهداشتن آنها در خانه منجر به عدم توجه فرشتگان به آن خانه گردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر دوکس دارای شرایط مساوی باشند، ولی متفاوت با آنها برخورد شود ظلم است. ولی اگر متفاوتاند ولی متفاوت با آنها برخورد شود، ظلم و بیعدالتی نیست. مرحوم شهید مطهری در کتاب «عدل الهی» در این مورد نکات ظریفی دارند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در عین آنکه نظری به جواب سؤالهای 13313 و 13316 و 13317 میاندازید، عرض بنده آن است که ما در این تاریخ در فضای جنگ با استکبار هستیم که یکی از ابزارهای آن همین بیوتکنولوژی است و اگر در راستای تقابل با فتنههای دشمن وارد این علم شویم نهتنها اتلاف وقت نیست، بلکه موجب عزت اسلام خواهیم شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هیچوجه اینطور نیست که زنان ما به اسم حجاب، سراسر مشکیپوش باشند و از رنگهای با نشاط و روشن که موجب وقار آنها میشود، استفاده نکنند. رسالت زن مسلمان آن است که حجاب را به صورت زیبا که فطرتها آن را میپسندند به میان آورند. در هیچ کجا نداریم که حضرت زهرا «سلاماللّهعلیها» چادر مشکی داشتهاند، اینها را برخی مداحان در آوردهاند. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا