باسمه تعالی: سلام علیکم: امکانِ ذاتی، مثل ذهن انسان که قبل از داشتن صور ذهنی، صرفاً در حدّ امکان است و در ذات خود میتواند صورتهای مختلف را بپذیرد و از قوه به فعل درآید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نفس ناطقهی هر انسانی صراط اوست تا از «طبع» به سوی «فطرت» حرکت کند و سالک إلی اللّه با نظر به چنین حقیقتی، بهراحتی طبعِ حیوانی خود را زیر پا میگذارد تا بتواند به حقیقت خود که همان فطرت الهی است، برسد. 2- از جهت دیگر امام، صراط است زیرا مسیر درسترفتن به سوی حقیقت را با شخصیت و سیرهی خود مینمایاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر می کنم اگر کتاب «معاد ، بازگشت به جدی ترین زندگی» را همراه با 75 جلسه شرح صوتی آن دنبال بفرمایید تا حدّی با عمق نگاه معاد صدرایی آشنا می شوید. متن کتاب بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هرکدام در جای خود دریچهای به سوی حقیقتاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هیچ وجه برای رجوع إلی اللّه و زندگی با عالَم بیکرانهی معنویت دیر نشده است! با روش معرفت النفسی شروع کنید و إنشاءاللّه نتیجهی کامل را خواهید گرفت. در سیر مطالعاتی سایت روش معرفت النفسی مدّ نظر بوده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: علوم انسانی در فرهنگ ما معنای خاص خود را دارد و با آنچه غرب در علوم انسانی مد نظر دارد متفاوت است. ما از علوم انسانی انتظار افق گشایی داریم و غرب از علوم انسانی انتظار کنترل بحرانهایی را دارد که مدرنیته ایجاد کردهاست لذا ما نظر به اسماء الهی و تجلّیات آن را برای خود، علوم انسانی میدانیم و از این جهت هنر مقدس به عنوان مظهر حقایق عالم راهگشاست ولی موضوعاتی مثل ریاضی و فیزیک در اینجا جایی ندارد. به نظرم اگر بحث «عقل تکنیکی» را که بر روی سایت هست دنبال بفرمایید بد نباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نظر علمایی مثل علامهی طباطبایی و حضرت امام خمینی «رحمةاللّهعلیهما» که در این مورد به صورت تخصصی کار کردهاند، همان بود که بنده عرض کردم و آنها جایی برای این قبر خاکی قائل نیستند، مگر تعلقی که روح به بدن خاکی خود دارد، ولی تمام مراحل، بر روح انسان میگذرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از نظر تدبیر نفس توسط بدن، آن مثال، مثال خوبی است با این تفاوت که تدبیر امام زمان «عجلاللّهتعالیفرجه» در عالم در عین رعایت اختیار انسانها انجام میگیرد. مثل آنکه وقتی خداوند عالم را تدبیر میکند اختیار ما را وامیگذارد تا نشان دهیم چگونه انسانی هستیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از آیهی مذکور بهراحتی نمیتوان برداشت کرد زیرا بحث تبیین نبوت در میان است و میخواهد بفرماید آیا منکرانِ نبوت بر کیفیت خلقتِ شتر و سیری که دارد، نمینگرند که چگونه نظام الهی به نور ربوبیت ربّ آن را میپروراند تا متوجه شود در راستای همین سنت، خداوند به نور ربوبیت خود پیامبر میفرستد تا انسانِ مختار را در سیر کمالی خود قرار دهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در مورد طب اسلامی حقیقتاً همان است که میفرمایید ولی فراموش نکنید به قول حضرت امام «رضواناللّهتعالیعلیه» رضاخان هم اطبایِ طب اسلامی را از بین برد و هم طب اسلامی را. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- رهبر معظم انقلاب از طریق رهنمودهایشان ما را متوجه میکنند در چه جهانی زندگی میکنیم 2- آری! انسانها با نیّاتشان محشور میشوند. یعنی حضرت حق به اندازهی نیّات آنها به آنها اجر و جزا میدهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرض بنده این است که این کارها کارهای بیثمری است و در نهایت انسان را با ناکامی روبهرو میکند. به همین جهت مباحث معرفت نفس که هزاران اسرارِ معنوی در مقابل انسان میگشاید را توصیه میکنم. در مورد ناکامیهای این امر کتاب «سفینةالصادقین» نکاتی دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مستحضر هستید که آیتاللّه محمد شجاعی رحلت کردهاند ولی به نظر بنده آثار ایشان تا اندازهی زیادی برای یک سلوک، راهگشا است 2- در جزوهی «روش سلوکی آیت اللّه بهجت» که بر روی سایت هست، عرض شده که چرا مرحوم آیت اللّه بهجت میفرمایند در این تاریخ علمِ تو استاد توست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که متوجه شدهاید کارهای زمینماندهی ما در راستای تعالیِ فهم جامعهمان میباشد که در این مورد بسیار کمککاری شده، و بالاخره هر دولتی که بیایدنمیتواند از تنگناهای اجرائی فرار کند. عمده تعالیِ مردم و حضور انقلاب اسلامی است. مسلّم انقلاب اسلامی در فتح تاریخی خود راهِ حضور ارادهی مردم در کشورهای خودشان یعنی عراق و سوریه و یمن را میگشاید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ماهیات مثل میز و ساختمان مربوط به ذهن ما است ولی همینها به اعتبار مادهبودن، پایینترین مرتبهی وجودند. با ادامهی مباحث، این نکات بیشتر برایتان روشن میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خیر. این مربوط به سخن کانت است و از طرفی مشکل کلیسا و مسیحیت است که در «برهان نظم» متوقفاند. در حالیکه در فلسفهی اسلامی با طرح برهان «امکان و وجوب» و «برهان صدیقین» بهخوبی میتوان وجود خدا را اثبات نمود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روحانیِ تراز انقلاب یعنی طلبهای که متوجهی ظهور حقیقت در این تاریخ از طریق انقلاب اسلامی شده است و بنا دارد از این طریق جامعهی خود را از ظلمات فرهنگ سکولاریته به سوی حقیقت راهنمایی کند و در این راستا هر طلبهای بنا به موقعیت خود وقتی متذکر چنین امری بود، طلبهی تراز انقلاب است و نباید انتظار داشت که همه به یک نحو در این میدان قدم بردارند. و از این جهت بنده معتقدم جناب استاد حجتالاسلام و المسلمین آقای معمارمنتظرین وظیفهی خود را بهخوبی تشخیص دادهاند و بر اساس رسالتی که برای خود تعریف کردهاند همچون سربازِ پیشتازِ انقلاب اسلامی عمل میکنند بدون اینکه بخواهند برای ادای این وظیفهی مهم، مخاطبان متفاوتی که به سوی ایشان رجوع دارند را به جهت گرایشهای مختلف، پس بزنند. عمده آن است که متوجه باشید خروجیِ نهایی دروس ایشان، انسانهای متدیّن و معتقد به انقلاب و رهبری عزیز و متنفر از استکبار هستند. آیا نباید از این موضوع خرسند بود که حاصل یکی از زحمات ایشان علاوه بر موضوعاتی که عرض شد؛ فاصلهدادنِ متدیّنِ سادهاندیش است از جریانهای شیعهی انگلیسی؟! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضرت روح اللّه را باید در آینهی ائمه«علیهمالسلام» دید تا تعارض مذکور پیش نیاید 2- حضرت مولیالموحدین«علیهالسلام» میفرمایند: «العلم نقطة كثرها الجاهلون» علم ، تنها يک نقطه است که نادان ها آن را زياد کرده اند. از این جهت در مسیر علمیابی باید سعی شود به آن نقطهی جامع رسید که در عین اجمالیبودن، در مقام کشف تفصیلی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مباحث «ده نکته در معرفت نفس» و «برهان صدیقین» همراه با شرح صوتی آنها مقدمهی بحث مذکور خواهد بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این موارد اگر خودمان توانایی تشخیص اعلمبودنِ فقاهی که در مصدر مرجعیت اند، نداریم به کسانی که این توانایی را دارند و در دروس خارج آنها شرکت میکنند و مقایسه مینمایند؛ رجوع مینماییم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضرت مهدی«عجلاللّهتعالیفرجه» مسلّم به نایب خود کمک لازم را میکنند، ولی نه به معنای آنکه اختیار آیت اللّه خامنهای را در اختیار بگیرند و به همین جهت رهبری، معصوم نیستند ولی به اصطلاح فقها در نسبت با سایر مردم، قلیل الاشتباهند، بر عکس معصوم که اصلاً اشتباهی ندارند. موفق باشید
