باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. در سر کلاس با یادداشتکردن مطالب مهم، ذهن را متمرکز کنید. ۲. انسان در ابتدا مطالب را به همان اندازه که با آنها روبهروست دنبال میکند ولی پس از مدتی خودش میتواند با مقایسهی مطالب بفهمد کامل کدام است و اکمل کدام. و نیز بفهمد صحیح کدام است و غلط کدام. به همین جهت میفرمایند: «تو پای به راه در نِهْ و هیچ مپرس / خودْ راه بگویدت که چون باید کرد». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در ماه رمضان افق را میگشایند تا عزمی برای همهی طول زندگی در ما ایجاد شود و در راستای آن افق، زندگی خود را شکل دهیم.
سعی کنید برنامهای برای خود بریزید که در روح و روان خود نگهبان حالی باشید که به سراغ شما آمده است. معلوم است که از این جهت میگویند: «کز بهشت آدم، به یک تقصیر بیرون میکنند». موضوع، گناهکردن نیست بلکه موضوع، در کوتاهیهای ما است با یک غضب بیجا، با یک غیبت.
مطالعهی کتاب «فرزندم؛ اینچنین باید بود» باید بد نباشد. در ضمن بر روی سه روز روزهداری در ماه هم فکر کنید که مثل روزهداری در کلّ سال است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بسیج دانشجویی وظیفه دارد فضایی را جهت تفکر ایجاد نماید تا دانشجویان به تاریخی که از طریق انقلاب اسلامی ایجاد شده فکر کنند و متوجهی زمانهی خود و مسئولیتی که به عهده دارند بشوند و به همین جهت بسیج نباید با روحیهی امنیتی و تحکمی به میدان بیاید. حال تذکر به امر مسئولیت تاریخی چه در یک سالن بزرگ باشد و چه در خوابگاه و چه با نصب تابلوهای زیبا؛ عمده آن است که برای تذکر نسبت به انقلاب اسلامی، ما در لاکِ دفاعی نباید فرو رویم بلکه پیامبروار باید متذکر این امر بزرگ باشیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: إنشاءاللّه با مطالعهی کتب اصیلی مثل کتب شهید مطهری، مشکل رفع میشود. تجربهی بنده نیز چنین بوده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در مسیر روخوانی قرآن، آنجایی که به داستانی رسیدید خوب است که آن را شرح دهید و یا اگر به آیهای اخلاقی و یا معرفتی رسیدید در حدّ حوصلهی مخاطبین تذکری به آنها بدهید تا گمان نکنند آنچه میخوانند صرفاً برای عبادت باشد و از تدبّر لازم فاصله بگیرند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ابتدا به کتاب «ده نکته در معرفت نفس» همراه با شرح صوتی آن و سپس به کتاب «هدف حیات زمینی آدم» که هر دو بر روی سایت هست، رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم لباس مردم پاکستان که رانهای مردان را میپوشاند، در مقابل شلوارهای اروپاییان به عفاف و حیا نزدیکتر است همانطور که قبای مردم گذشته به عفاف و حیا نزدیک بود. باید شرایط استفاده از چنین پوششهایی فراهم شود، وگرنه برای امثال ما حکم لباس شهرت را پیدا میکند ولی برای یک روحانی، پوشیدن لباس روحانیت در عرف چنین مشکلی را بهوجود نمیآورد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده دقیقاً همینطور است. کسی در مقابل خدای رزّاق نمیتواند قد عَلَم کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کفر به معنای پوشاندن حق است در هر شرایطی که هستیم و با هر حقی که روبهرو میشویم. و از این جهت میتوانید کفر را نسبت به حقی که پوشیده میشود معنا کنید. و در آیهی مذکور، کفر به حضرت رحمان را به میان میآورد که اگر ایمان مؤمنان سست نمیشد به کافران ثروت فراوانی از طرف خداوند داده میشد. این کفر، کفرِ به «رحمةٌ للعالمینی» حضرت حق است همانطور که کفر به ربوبیت حضرت حق یا کفر به قهاریت حضرت حق هست که همه به معنای کفر به حق و حقیقت است. کفر فقهی کفری است که در فقه، کفر خوانده میشود همچنانکه کفر اعتقادی یعنی انسان در اعتقادات خود حقیقتی را پوشیده بدارد مثل آنکه گمان کند خداوند علم به آینده ندارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- همانطور که رهبری عزیز«حفظهاللّه» در ابتدای دولت جدید فرمودند ما کارهای زمینماندهی زیادی داریم که باید به آن بپردازیم؛ و از این جهت بنده معتقدم اگر مبانیِ فکری و فرهنگی جامعه مطابق اهدافی که انقلاب اسلامی در نظر دارد، اصلاح نشود باز مردم به همین افراد رجوع خواهند کرد 2- در مورد برجام هم مشکل از همین قرار است که وقتی عدهای در راستای توحید الهی قرار ندارند و طاقت تحمل تحریمها برایشان سنگین است، دشمن شروط خود را بر ما تحمیل میکند. این جا است که تجربهی اختلافاتی که متأسفانه در دولت گذشته پیش آمد و نیز غفلتی که از جایگاه الهیِ انقلاب اسلامی ظهور کرد، ما را بر آن داشت که باید حقیقتاً کارهای زمینماندهی اساسی خود را دنبال کنیم. و با رجوع جدّی به آموزههای قرآن، مردم را با سورههایی همچون سورهی احزاب و سورهی آلعمران آشنا کنیم. مسلّم آیندهای بس متعالی در پیش رو داریم و از این جهت باید سعی کنیم جامعهی ما دوقطبی نشود – مشکلی که در زمان آقای احمدینژاد با وسوسهی صاحبان ثروت و صرّافیهای ناگهانیِ از زمین روییده، بین نیروهای متعهد پیش آمد- و با طرح افقهای اصیل انقلاب اسلامی باید نشان داد این دولتْ از جنسِ اهداف انقلاب اسلامی نیست و این چیزی است که بنده بر عهدهی خود میدانم. و از این جهت معتقدم انتقادهای جزیی، این مسئلهی اصلی را که عبور از این نوع افکار است، در حجاب میبرد و ما را از حجاببودنِ این افکار نسبت به انقلاب اسلامی باز میدارد و جریان مصنوعیِ دعوایِ دو جناح را به میان میآورد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله وسلم مى فرمايند: «خَلَقَ اللَّهُ الْأَرْوَاحَ قَبْلَ الْأَجْسَادِ بِأَلْفَيْ عَامٍ» خداوند ارواح را دو هزار سال پيش از بدنها آفريد. و در همین رابطه است که بحث تعهد عهدِ الست و اقرار به ربوبیت حضرت حق مطرح است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بر مبنای حرکت جوهری، زمان مقدار حرکت است و جایی که حرکت نیست، زمان نیست ولی درک نسبتها در آنجا معنا میدهد مثل درک نسبت علّت در مقابل معلول که امثال مرحوم میرداماد آن را زمان دهری قلمداد میکنند که البته ملاصدرا چنین چیزی را نمیپذیرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: امکان هر دو قضیه هست. ولی در هر حال رزق انسانها میرسد حتی اگر هنوز کاری پیدا نکرده باشند. آنچه مسیر رسیدنِ رزق را تنگ میکند تکبر و بدخلقی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- مقام «عند ملیکٍ مقتدر» مقام فنای فی اللّه است به آن معنایی که نور حضرت حق آنچنان بر قلب تجلی میکند که انسان، خودی را نمیبیند 2- انسان اگر علاوه بر سیر تکوینیاش که موجب میگردد نطفه استعداد پذیرش روح را پیدا کند، بتواند با انتخابهای خود جلو برود، از دوستداشتن دنیا به سوی دوستداشتن خدا سیر میکند. کتاب «انسان از تنگنای بدن تا فراخنای روح» تذکراتی در این مورد دارد 3- سحر مشهود را متوجه نشدم 4- جهت فهم القارعه یا کوبندهی شب، به تفسیر قیّم المیزان رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این بندههای خدا گرفتار لیل و ونهارِ زمانهاند. باید با آنها مدارا کرد تا إنشاءاللّه در بستر انقلاب اسلامی، جهتِ یمینی آنها بر جنبهی مشئمهی آنها غالب شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که میفرمایید إلاّ آنجایی که مثلاً میفرماید: «وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى مُوسَى الْأَمْرَ وَ ما كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدينَ» (قصص/44) تو در جانب غربى نبودى هنگامى كه ما فرمان نبوّت را به موسى داديم؛ و تو از شاهدان نبودى (در آن هنگام كه معجزات را در اختيار موسى گذارديم. که در این موارد وجه بشریِ حضرت مورد خطاب قرار میگیرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به منابع اصلی که از قبل در اختیار مجامع علمی بوده است نقش آقای محمدعلی فروغی بیشتر تصحیح متون بوده و نه تصرف در آنها. موفق باشید
باسلام
فایلهای صوتی جلسات سخنرانی چه در کامپیوترهای شخصی و چه در تلفنهای همراه به صورت آنلاین اقدام به پخش میشود. چنانچه قصد ذخیرهی فایلها بر روی تلفن همراه را دارید، پس از کلیک بر روی جلسهی موردنظر، انگشت خود را بر روی یکی از کیفیتهای خوب یا متوسط به مدّت چند ثانیه فشار دهید تا یک منوی جدید باز گردد. آنگاه از منو گزینهی Save link را انتخاب نمایید. در این زمان فایل شروع به دانلود میشود و پس از طی زمان دانلود از پوشهی Download در File Manager میتوانید به فایل موردنظر دست پیدا کنید.
مدیریت سایت - باتشکر
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینکه انسان متوجه بیحیایی خود در مقابل حضرت حق نسبت به ارتکاب گناه میشود، خودْ نوری است که از طرف حق بر قلب او تابیده است. لذا اگر با رعایت دستورات اخلاقی کار را ادامه دهند، شدت آن نور در حدی میشود که دیگر گناهکردن برای او زشت جلوه میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نفس ناطقهی انسانی به عنوان موجوی مجرد خودش خود را و قوای خود را ادراک میکند ولی وقتی بخواهد آن را در موطن بدن و عالَم ماده ظهور دهد در دورهی جنینی به ساختن ابزارهای مناسب جهت این ظهور اقدام مینماید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کار با ارزشی است به شرطی که از طریق فضای مجازی با دروس حوزوی مرتبط باشد. موفق باشید
- باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که در دعا داریم: «الَّلهُمَّ عَرِّفني نَفسَكَ فَانَّكَ ان لَم تُعَرِّفني نَفسَكَ لَم اعرِف رَسُولَكَ اللَّهُمَّ عَرِّفني رَسولَك فَانَّكَ ان لَم تُعَرِّفني رَسُولَك لَم اعرِف حُجَّتَك اللَّهُمَّ عَرِّفني حُجَّتَكَ فَانَّكَ ان لَم تُعَرِّفني حُجَّتَكَ ضَلَلتُ عَن ديني»[1]پروردگارا خودت را به من بشناسان، زيرا اگر تو را نشناسم رسول تو را نخواهم شناخت. پروردگارا پيامبرت را به من بشناسان، چرا كه اگر پيامبرت را نشناسم حجت تو را نخواهم شناخت. پروردگارا حجت خود را به من بشناسان كه اگر حجت تو را نشناسم در دين خود گمراه مىشوم. پس ابتدا باید خدا را شناخت ولی برای رجوع به خداوند باید امام را ابتدا به عنوان الگوی متعالی در نظر داشت. موفق باشید
[1] ( 1)- اصول كافى، ج 1، ص 237.
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این مورد همهی عزیزان موافق و مخالف هرکدام از جهتی بر موضوع دقت دارند و صاحبنظرند. ما باید با دقت کامل نظرات طرفین را خوب بررسی کنیم و بدون یک نتیجهگیری نهایی بر روی موضوع فکر کنیم. هنوز وقت اینکه ما یک نتیجهگیری نهایی داشته باشیم نرسیده است. موفق باشید
