باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- نگاه مقام معظم رهبری به امور و توصیههایی که ایشان دارند؛ حقیقتاً موجب بصیرت میگردد. کتاب «انقلاب اسلامی و بازگشت به عهد قدسی» إنشاءاللّه در این مورد مفید خواهد بود 2- عرایضی در شرح سورهی «قاف» در رابطه با آسمانهای هفتگانه شده است. إنشاءاللّه بتوانید جواب خود را در آنجا دریافت کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کار خوبی است مشروط بر آنکه روح فرهنگ غرب را که انقطاع از عالم قدس و معنا است، درست بشناسید. در ضمن وَجه عبادی خود را ذیل محبت به اولیاء معصوم تقویت نمایید تا ساحت اُنسِ با زیباییهای معنوی بر نظر به تبرّجهای مادی غلبه کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: انسان خوب به طور طبیعی به دنبال دینی است که از طریق اُنس با حضرت حق به کمال لازم برسد. در ضمن ما نمیتوانیم به صِرف نژاد از کسی بدمان بیاید. ما از «بدیِ» بدان باید متنفر باشیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: دین به خودی خود مشخص میکند کدام نکات ضروری دین است و کدام نکات، بر اساسِ شرایط به آن شکل گفته میشود و به همین جهت به اصطلاح میگوییم در بعضی امور دین، رخصت داده است مثل آنکه حجاب را واجب میکند و در سورهی نور بر آن تأکید مینماید. ولی اینکه شکل آن پوشش چگونه باشد بستگی به شرایط افراد و شرایط زمانه دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم خوب است سری به کتاب «روزه؛ دریچهای به عالم معنا» بزنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده حرف خوبی است. با اینهمه نمیتوان یک روش خاص را برای همه توصیه کرد. زیرا ممکن است کسی در درک توحید آمادگی بیشتری داشته باشد، خوب است از همانجا شروع کند. روشهای ریاضیگونه جهت رسیدن به معارف حقّه چندان لازم نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- اعتقاد به اینکه انسان کاملی در این عالم هست که واسطهی فیض است و حقیقتاً باید به آن اعتماد کرد؛ شرطِ امیدواری آن حضرت است که میتوانند به صحنه بیایند و جهان را مدیریت کنند. کتاب «جایگاه و معنی واسطهی فیض» به آدرس http://lobolmizan.ir/book/1370/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87%D9%85%D8%B9%D9%86%DB%8C-%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%B7%D9%87-%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D8%B6 در این رابطه نکاتی را در میان گذاشته است 2- دستِ کم باید متوجهی جایگاه امام در هستی باشند و در این مورد ما بسیار کم کاری کردهایم 3- حدّاقل متوجهی این معارف باشند که باید به امام اعتماد واقعی داشت، نه آنطور که متأسفانه با نایب او برخورد میکنند. در حالیکه نایب امام، عموماً مظهر سخنان آن حضرت است 4- وقتی انسان در مسیر راهی قرار گرفت که حضرت مهدی«عجلاللّهتعالیفرجه» در مقابل او قرار میدهند، آن بلوغِ فکریِ خاص پیش میآید. ملاحظه نکردهاید که چه اندازه از نظر فکری بین کسانیکه حقیقتاً نایب امام را پذیرفتهاند با بقیه، تفاوت هست؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: طراحی دقیقی از پیش تعیینشده است حتی مسلمانشدنِ خلیفهی اول و دوم همراه با ابوعبیدهی جراح به تعبییر علامهی طباطبایی روی همین حساب است که متوجهاند میتوانند در آینده کار را دست بگیرند. شما جریان صحیفه را ساده نگیرید . جريان صحيفه يا پيمان نامه در شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 4 ص 454 آمده است كه پس از ماجراى غدير خم گروهى به اين نتيجه رسيدند پس از رحلت رسول خدا (ص) با تمام قدرت بر ضد حكومت على (ع) مبارزه كنند و پيمان نامه اى با امضاء 34 نفر تهيه و آن را به ابوعبيده جرّاح دادند مبنى بر اينكه محمد (ص) رسالت خود را انجام داد و كسى را جانشين خود قرار نداد و اختيار حكومت را به عهده ملت گذارد تا رهبرى ملت موروثى نشود ...». همچنين علامه مجلسى در بحارالانوار، ج 28، ص 102 به بعد آورده اند. البته مفصلتر از آن را میتوانید در کتاب «بصیرت فاطمهزهرا «سلاماللّهعلیها» دنبال کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه انسانها در عین ثابتهی خود قبل از تولد با اختیار خود زندگی خود را انتخاب میکنند و همواره با همان انتخاب در دنیا میآیند و میتوانند آن انتخاب را ادامه دهند یا تغییر دهند، دیگر این بحثها نمیماند حتی کسی که زنازاده است، خودش رحم زنا را انتخاب میکند در حالیکه آن دو نفری که زنا کردهاند، میتوانند توبه کنند ولی او مسئول انتخاب خودش میباشد که چنین رحمی را انتخاب کرده است. در این مورد خوب است به مباحث «عین ثابته» رجوع شود. موفق باشید
