باسمه تعالی: سلام علیکم: هر اندازه با رعایت شریعت الهی به عصمت از گناه نزدیک شویم، به همان اندازه مقام عصمت کل یعنی اولیاء الهی را راحتتر درک خواهیم کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آیات اولیهی سورهی فاطر در همین رابطه است. بنده نیز در شرح آن سوره بدین مسئله اشاره کردهام. خوب است بدان سوره رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: خدا حافظ تا وعدهای دیگر؛ اگر عمری بود و در سفر اربعینی امکان برگشت را تقدیر فرموده باشد. التماس دعا به رفتهها و بیش از همه به دلسوختههای جامانده با آههای سوزناکشان که به زیبایی شوقِ همهی رفتهگان سببساز و سببسوز است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آن مستند را ندیدم ولی به آن جمله که فرمودید فکر کنیدکه «اگر با مشیّت الهی هماهنگ باشد منجر به تحقق آن چیزی میشود که آنها امید دارند که آن چیز انجام گیرد.» همهی حرف در همین جمله است که اگر با مشیّت الهی هماهنگ باشیم، عالمِ هستی در اختیار ما قرار میگیرد زیرا میل خود را الهی کردهایم و خداوند ما را از خود میداند و بخل نمیورزد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده هم چیزهایی شنیدهام، ولی اطلاعات چندانی ندارم. احتمالاً سایتهایی هست که در این مورد تحقیق کردهاند. مگر مسیر رسیدن به حق از طریق علمای قابل اطمینان و راهی که امثال حضرت امام و علامهی طباطبایی در مقابل ما گشودهاند چیزی کم دارد که بخواهیم با استخاره و خواب، حقیقت را بیابیم؟!! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- کتابهایی مثل «جوان و انتخاب بزرگ» و «چه نیازی به نبی» و «فرزندم؛ اینچنین باید بود» میتواند برای چنین سنی إنشاءاللّه مفید باشد 2- واقعاً برای خواهران قبل از دیپلم ورود به حوزه چندان مفید نیست زیرا اولاً: نکاتی که در دبیرستان میآموزند، در هرحال باید در زندگی از آنها آگاه باشند. ثانیاً: حوزههای خواهران آمادگی برای پذیرش چنین سنی را ندارند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در روایات مذکور عزم انسان مورد نظر است که وقتی با توبه از گناهی به آن گناه پشت کرد، در بنیادِ جانش دیگر این انسان، آن انسان نیست و با پایداری بر توبه آن خطورات کمکم از بین میرود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مقام آدمیت مربوط به همهی آنهایی است که بالاخره فعلاً در زمین هستند. آری! معصومین «علیهمالسلام» به جهت وجهِ قدسی که دارند، فوق آدمیتاند ولی وجه نفسی آنها همانی است که از مادر متولد میشود و باید عبادت کنند و بندگی خدا را پیشه نمایند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم رویهمرفته نظر خوبی است ولی عنایت داشته باشید معروف یعنی آنچه عقلِ سلیم و فطرت سالم آن را خوب میداند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نقش موسیقی در حوزهی خیال است. اگر با تعمق در معارف بتوانید خود را در موطن عقل وارد کنید، خود به خود جذبهی موسیقی کم میشود. موفق باشید
مه تعالی: سلام علیکم: آیهی 5 سورهی طه مربوط به تدبیر اسم رحمان بر عرش است 2- آیهی 55 سورهی طه نظر به مراحل جنینی و مرحلهی حیات دنیوی و مرحلهی برگشت به قیامت دارد و علامه در المیزان نکات خوبی در این مورد دارند به این معنا که شما در دورهی جنینی بدن خود را از زمین میگیرید و سپس با تولد خود به زمین برمیگردید و در نهایت جهت رجوع به حق، از زمین خارج میشوید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در زمان حضرت علی«علیهالسلام» هم شرط مشروعیت حاکمیت، بیعت بود. و به همین جهت حضرت علی«علیهالسلام» به مردم فرمودند حکومت از آن شماست، به هرکس میخواهید بدهید. لذا صورت امروزینِ بیعت، همان انتخابات است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تصحیح در هر حال شناختن روح مدرنیته و خودآگاهی نسبت به عقل تکنیکی موجب میشود تا بتوانیم آن را در جهت اهداف خود تصرف کنیم. مثل کاری که شهید آوینی جهت اهداف انقلاب اسلامی در دوربین فیلمبرداری تصرف کرد و آن را به سوی جهت خاصی سوق داد. به نظر بنده جناب آقای دکتر رضا داوری در همین رابطه کتاب «خرد سیاسی در زمان توسعهنیافتگی» را تألیف نمودند و بنده در راستای چنین هدفی در حال شرحدادن آن کتاب هستم. موفق باشید
باسمه تعالیک سلام علیکم: این موارد را از دفتر مرجع تقلید خود بپرسید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کتاب هایی مثل «علل تزلزل تمدن غرب» و «گزینش تکنولوژی از دریچه ی بینش توحیدی» و «مدرنیته و توهم» برای شروع خوب است. تا این که ان شاالله برای غرب شناسی با کتاب های جناب آقای دکتر داوری کار را ادامه دهید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بعضی پدیدهها، حجابِ حق هستند و از این جهت میتوان گفت تکنولوژی حجابِ اسمِ قادر الهی است و مانع میشود تا ما با اسم قادر او در این عالم جلو رویم و دل به قدرت تکنیکی که عالم را اینچنین به بحران کشانده؛ ببندیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همیشه هدایت تشکیکی است و بستگی به ظرفِ قبولِ آن دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تاریخ قرون وسطی حکایت از آن دارد که فضای اسکولاستیک به مفهومگرایی بهطور طبیعی کار را به سوبژکتیویته میکشاند، حتی آکوئیناس در همین پازل قدم برداشت با اینکه میخواست به چیز دیگری یعنی دیانت ناب برسد. موفق باشید
