به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحث آن مفصل است نقشهها از قبل کشیده شده بود. داستان صحیفه که غیر از جریان سقیفه است و در مسیر برگشت از حجةالوداع همقسم میشوند که مانع حاکمیت علی بن ابیطالب «علیهالسلام» شوند را در کتاب «بصیرت فاطمه زهرا «سلاماللهعلیها» میتوانید دنبال کنید. آری! فتنهها در کار بود تا بهکلی از پیامبر «صلواتاللهعلیهوآله» و اصل اسلام به نحوی عبور کنند و اگر جامعه به آن خودآگاهی رسیده بود که در مسیر غیر از فرهنگ جاهلیت حرکت کند و متوجهی حضور امیرالمؤمنین «علیهالسلام» در حاکمیت میشد، نهتنها جهان اسلام بلکه جهان سرنوشت دیگری داشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اساساً در ذهن ندارم که چنین چیزی عرض شده باشد. آن قسمت از آیه استثناء است که حضرت ابراهیم «علیهالسلام» به اصطلاح پدر خود که گرفتار شرک است؛ وعدهی استغفار میدهند. آیهی مذکور این مورد را به عنوان اینکه حضرت ابراهیم «علیهالسلام» اسوهی ما باشند، استثناء میکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است. در شخصیت اولیهی آن عزیزان که همان عین ثابتهشان باشد این انتخاب را داشتهاند و حضرت اباعبدالله علیهالسلام که آگاه به سر قدر آنها هستند، آنها را بر اساس انتخاب خودشان به این میدان میآورند حتی جناب حضرت علی اصغر را. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در عید قربان، انسان با نفس حیوانی خود روبهرو میشود تا آن را قربانی کند و از موانعی که باید عبور نماید، عبور کند. و در عید غدیر، با وجهِ یَلی اللّهیِ خود یعنی وجه بیواسطهی خود با حق که همان ولایت اللّه است، روبهرو گردد که مظهر تامّ و تمام آن در آینهی جمال مولایمان علی «علیهالسلام» است. عید غدیر را پاس میداریم، زیرا در آن روز، حجابهای بین انسان و حضرت ربّ العالمین مرتفع میشود و قربی که عطای الهی به اولیای الهی است، به سراغ انسانهایی میآید که آمادگی آن را داشته باشند. باز باید در این رابطه یک لحظه از جمال پر جلال حضرت مولا غفلت نکرد و در این روز کوی به کوی و منزل به منزل در جستجوی خود بود، یعنی وجه «یَلی اللّهی» و یا عین الربطیِ خود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت دارید مکاشفات با خواب و رؤیا متفاوت است. خواب میتواند برای خود شخص حجّت باشد ولی نباید ملاک قرار گیرد. آیت اللّه شجاعی در یکی از نوشتههای خود غیر از کتاب «مقالات» و «معاد»، نکات خوبی در مورد اینکه به طور کلی نباید خواب را حجت قرار داد، فرمودهاند که البته فراموش کردهام در کدام از آثارشان میباشد. در کتاب «جایگاه جنّ و شیطان و جادوگر» بحثی تحت عنوان «نقش عقاید در رؤیا» هست میتواند در این مورد مفید باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! پرده های دیده را داروی صبر ** هم بسوزد هم بسازد شرح صدر. به هر حال ممکن است کمی طول بکشد ولی این راه، راهی است که انسان در آن ناکام نمیشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بیشتر باید به فرآیندیبودنِ یک تفکر {نگاه} کرد که وقتی شروع میشود سیر مستقیم ندارد، بلکه گاهی با ناپلئونی روبهرو میشود که سرِ انقلابیون را به گیوتین میسپارد. ولی اگر آن حرکت، حرف برای گفتن داشته باشد، آرامآرام جای خود را در تاریخ باز میکند. نمونهاش رجوع آنچنانیِ مردم به شهید حججی و شهید حاج قاسم. البته آن نوع دولتها که روحیهی انقلابی ندارند، با ضعفها و ناتوانیهای خود زمینهی این نوع حرفها را فراهم میکند. ولی قضیهی ما، راهی است که گشوده شده است و روز به روز آثار آن پیدا خواهد شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده هرگز با فرهنگ موجود پایانه نویسی نتوانستم کنار بیایم. شما هم یکطوری مطلب را برای این که از سرتان باز شود، تمام کنید و به همان روشی که علمای ما تحقیق میکردند، مطالب معرفتی را دنبال کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همیشه تمدنهای اصیل در بستر برداشت کلّی انسانهای آن تاریخ در سنتهای الهی و تعریف درست از زندگی و از انسان بهدست میآید و در امور جزئی نمایان میشود. به همین جهت در کتاب «تمدنزاییِ شیعه» عرایضی مطرح شده که چگونه نوع نگاهی که تشیع به عالم و آدم دارد، میتواند منشأ یک تمدن اصیل گردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! حقیقتاً معلم باید در عالم معرفت حضوری فعّال داشته باشد. ولی همانطور که در جواب سؤال شمارهی ۲۷۲۷۲ عرض شد اگر در عین دنبالکردنِ معارفی که نیاز دانشآموزان است در فعالیتهای جهادی حاضر شوید، خود به خود به معارف و بصیرتهایی میرسید که امثال شهید حسن باقریها رسیدند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حکم الهی است. شاید بتوان گفت روح انسان که ناظر بر بدنش میباشد، در آنچنان شرایطی اذیت نمیشود ولی چنانچه کفن نداشته باشد اذیت میشود مگر آنکه در دریا غرق شده باشد و امثال آن که ظاهراً در این موارد، روحِ او را از بدنش منصرف میکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ظاهراً همواره همینطور بوده و به همین جهت میتوان گفت خداوند همواره حجت را بر مردم تمام میکند تا راه را از چاه تشخیص دهند. مشکل وقتی است که انسانها با آلودهشدن به گناهان، حجتهای خدا را درک نمیکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. اگر با نظر به نصرت الهی باشد، میتوان آن را پذیرفت. ۲. علامه طباطبایی صرف اعتماد به نفس را شرک میدانند ولی انسان مؤمن به اعتبارِ اعتماد به خدا میتواند با اعتماد به نفس به میدان آید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شرح صوتی آن بسیار ضعیف است. میتوانید برای استفاده از آن با جناب آقای حاجآقا نظری به شمارهی 09136032342 تماس بگیرید. موفق باشید
با تو سجده خواهیم کرد با سلام. هواداران تیم فوتبال لیورپول سرودی ساختهاند که در آن خطاب به محمد صلاح، بازیکن مصری خود میگویند: «اگر گل بزنی مسلمان خواهم شد. به خاطر تو به مسجد خواهم رفت و مسلمان خواهم شد.» محمد صلاح هر بار که گل میزند، همانجا وسط زمین سجده میکند و هوادارن لیورپول به افتخارش میخوانند که «با او سجده خواهند کرد.» از لیورپولیها که بگذریم، برخی از هواداران دیگر تیمهای لیگ جزیره نیز محمد را بهانه کرده و مسلمان شدهاند. بِن بِرد که هوادار تیم ناتینگهام فارست و دانشجوی مطالعات خاورمیانه است، محمد صلاح را هدیهی خدا و الهامبخش خود برای روی آوردن به اسلام معرفی میکند. اِمی و نیکی، دو خواهر انگلیسی، نیز میگویند با الهام از اخلاق این بازیکن مصری مسلمان شدهاند. اروپاییها پیش از این نیز بازیکنان مسلمانی چون فرانک ریبری، مسعود اوزیل، آردا توران، حاتم بن عرفا، و کریم بن زیما را دیده بودند؛ اما هیچکدام از آنها به دلیلِ مشکلات و درگیریهای اخلاقی، نتوانستند کاریزمای اعجوبهی آنفیلد را داشته باشند. محمد نه تنها در زمینِ فوتبال که در خارج از زمین نیز مسلمان متفاوتی است. او آنقدر خوب است که هیچ یک از مسئولان فوتبال جزیره نگران رفتار مذهبی او در زمین مسابقه نیستند. پیارا پاوار، مدیر اجرایی یوفا در مبارزه با نژاد پرستی، بیآنکه نگران باشد مبادا سجدههای بعد از گل محمد به تنشهای مذهبی بیانجامد، میگوید: «این اولین بار است که شاهد وجود چنین واکنش مثبت و تحسینآمیزی در خصوص مسائل مذهبی هستیم.» هیچ بعید نیست ماه رمضان آینده، بسیاری از لیورپولیها با محمد صلاح روزه بگیرند و به عشق او و فوتبال جذّابی که دارد، عید فطر در کنارش نماز بخوانند. این بازیکن مسلمان مصری، به تنهایی به اندازهی صدها کتاب و همایش اروپاییها را با اسلام آشتی داده است. محمد حقیقتِ پیش روی ماست. حقیقتی که میگوید در جهان امروز، آنقدر که افراد با تعهد و سلوک اخلاقیشان میتوانند دین خود را نمایندگی کنند، متکلمان و الاهیاتدانان نمیتوانند. این بازیکن مسلمان مصری با جذابیّتهای اخلاقی و فوتبالِ خیرهکنندهاش کاری کرده است که مراکز آموزشی و تبلیغی با سالها تلاش و صرف هزینههای گزاف از عهدهاش بر نیامدند. او نشان داد که «دو صد گفته چون نیم کردار نیست.» سلام استاد وقتتون بخیر عزاداریهاتون مقبول. اگر زحمتی نیست میخواستم نظرتون را درمورد این مطلب بدونم.
باسمه تعالی: سلام علیکم : شاید بتوان گفت آقای محمد صلاح بهانه است تا بشر امروز که طالب وسعتی بیشتر از حضور در جهان کمیتها و سکولارزدهاست؛ با او نظر به آن جهانِ کیفیتها بیندازند. در حالیکه جهان مسیحیت به جهت سطحیبودنش نتوانسته است آن افق را در مقابل جوانان این تاریخ بگشاید. آری! این جوانان به جهت صفای شخصیتی که آقای محمد صلاح از خود نشان داده، خود را با ابعادی برتر در او جستجو میکنند. عمده آن است که متوجه باشیم این تاریخ، ظرفیت جوابگویی به انسانهایی که در طلب هویتی برتر هستند را دارد . اگر بتوانیم آن هویتِ برتر را بنمایانیم. البته و صد البته فکر نمیکنم روحی که انقلاب اسلامی به صورتی نرم و نامرئی به ظهور آورده است، در این صحنهها بیتأثیر باشد. بالاخره آنها از طریق حضور تاریخیِ انقلاب اسلامی و حاج قاسم سلیمانی افقی را در مقابل خود یافتهاند که ارادت به آقای محمد صلاح برای نزدیکی به آن افق است. میماند که اگر نتوانند از طریق او به نوعی از حضور تاریخی دست یابند و وجه وجودیِ بیکرانه خود را در این صحنهها احساس نکنند، سرخورده خواهند شد. زیرا موضوع، یک موضوع اخلاقی نیست بلکه موضوع، پیداکردن شخصیتی است که زندگی را در ابعاد تاریخی آن به معنای حقالیقینِ تاریخی معنا کند. نقش حاج قاسم را نمیتوان در این موارد نادیده گرفت. گویا به دنبال حاج قاسمی هستند به اسم محمد صلاح..
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. نظام عالم دارای سنن و قواعدی است لایتغیر. آری! این سنت خداوند است که اگر مثلاً درست رانندگی نکنیم تصادف نماییم و این جا باید خود را ملامت کرد. کتاب «انسان و سرنوشت» مرحوم شهید مطهری در این مورد نکات خوبی دارد. ۲. کلیات شخصیت مدّ نظر است و در دل آن شخصیت، خود به خود موارد جزئی پیش میآید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. روبهرو شدن با تجلیات اسم لطیف را حمل بر چند همسری کردهاند. ولی در همان قاعده قیامتی آن ۲. همانطور که حضرت عسکری «علیهالسلام» فرمودند در عالم بزرخ و قیامت شجره ممنوعه که به صورتهای متفاوتی مطرح است مثل گندم یا سیب، فرمودند همه آنها بوده است زیرا همانطور که جناب صدرالمتألهین میفرمایند موجودات مجرد دارای چنین ظرفیتهایی هستند که مثلاً در عین گندم بودن، سیب باشد همچنانکه حضرت حق را وحدت ذات و صفات هست و در عین احدبودن، الله است به جامعیت اسماء. از این جهت زن و یا مرد در عین زن یا مرد بودن که سُکنای وجودیِ آنهاست؛ حامل ظواهری هستند که با اعمال و عقاید خود شکل دادهاند. ۳. عین ثابته، بنیادیترین وجه هر انسانی است و امری اعتباری نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این آموزهها از موارد ضعیفی است که ما در آموزههای دینی خود متوجه آن هستیم و در این رابطه در کتاب «عالَم انسان دینی» مطالبی عرض شده است
از اميرالمؤمنين (ع) هست كه:
|
ما فاتَ مَضَى وَ ما سَيأتِى فَأين |
قُم فَاغْتَنِم الْفُرْصَه بَينَ الْعَدَمَين |
|
آنچه از دست رفت كه گذشت، و آنچه هم كه نيامده، كو؟ پس همت كن و فرصتى را كه بين دو عدم- گذشتهاى كه رفت و آيندهاى كه نيامده- قرار دارد، غنيمت شمار همچنان كه حضرت مى فرمايند:
«الْمَرْءُ بَيْنَ سَاعَتَيْهِ»[1] انسان بين دو ساعت - ساعتى كه گذشت و ساعتى كه نيامده - جاى دارد خداوند با نورى كه بر قلب انسان مىاندازد، او را با خودش روبهرو مىكند تا راه را به او بنماياند، از اين به بعد اين انسان است كه بايد مواظب باشد از آن ملاقات گوارا نهايت استفاده را بكند وگرنه آن نور مىرود و او براى هميشه محروم مىشود. حضرت اميرالمؤمنين (ع) در اين مورد مىفرمايند: «مَنْ وَجَدَ مَوْرِداً عَذْباً يَرْتَوي مِنْهُ فَلَمْ يَغْتَنِمْهُ يُوشِكَ أنْ يَظْمَأَ وَ يَطْلُبَهُ فَلا يَجِدَهُ».[2] هركه جايگاه آب گوارايى را كه مىتواند از آن سيراب گردد بيابد و آن را غنيمت نشمارد، بى شك تشنه ماند و در شرايطى قرار گيرد كه طلب آن كند پس آن را نيابد. يافتن آب گوارا در حديث فوق، همان به سراغ آمدن «وقت» است و غنيمت شمردن آن، به اين شكل كه انسان قلب خود را براى تجلى آن نور از هر فكر و خاطرى خالى كند و از غير حق جان را منصرف گرداند، در اين حال مىگويند به پيام «وقت» عمل كرد.
موفق باشید
[1] ( 2)-« تصنيف غرر الحكم و درر الكلم»، ص 473.
[2] ( 3)-« غررالحكم»، ص 474.
باسمه تعالی: سلام علیکم: همیشه در این موارد متوجه شخصیت اصیل افراد باید شد که افق نگاه آنها در تاریخی که در آن قرار دارند، به کدام سمت است، اولاً. و ثانیاً: چه اندازه در فهم آن افق شخصیت او اصیل است و با آن افق پیوند خورده است. همانطور که در جواب سوال شماره 31145 عرض شد شخصیت آقای رئیسی در افقی است که انقلاب اسلامی به دنبال آن است و این بدین معنا نیست که در امور فردی بعضاً ضعف هایی نداشته باشند. به آن روایت فکر کنید که می فرماید: «حب علی حسنه و لا یضرها سیئه و بغض علی سیئه و لا ینفعها حسنه» و این نکته بسیار مهمی است برای فهم جهت گیری افراد تا انسان در بستر امور جزئی تفکر خود را مشغول نکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. سیر مطالعاتی سایت انشاءالله میتواند مفید باشد. ۲. خلاصه نویسی بر اساس اهمیتی که به آن موضوعِ خاص میدهید خوب است. ۳. حد اقل اگر بتوانید صد جلسه از صوتهایی که در تبیین سورهها عرض شدهاست را گوش بدهید و سپس به تفسیر المیزان رجوع بفرمایید خوب است. گوش سپردن به صوت سورههایی مثل «زمر»، «عنکبوت» و «آل عمران» و بعد از آن به جزوه «روش کار با المیزان» که روی سایت هست رجوع فرمایید. ۴. مطالعهی مباحث مربوط به انقلاب اسلامی. ۵. وعدههای الهی در سنتهایش محقق میشود مثل آنکه سنت خدا آن است که اجر محسنین را ضایع نمیکند و یا سنت خدا در دفاع از مومنین است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: راهی را برای خود در نظر بگیرید و بقیه را به خدا توکل کنید تا هرچه پیش آید إنشاءالله همانی است که کار را جلو میبرد. موفق باشید
سلام علیکم: من مدت زیادیه که دارم تو حجب ظلمانی اینور و اونور میرم، دیگه واقعا دارم خسته میشم، میخوام تا اعتکاف امسال کسب آمادگی کنم تا ان شاالله توفیق داشته باشم برم اعتکاف، چیکار کنم که به خوبی آماده شم تا این طلسم نحس شکسته بشه؟ (و آدم بشم)
باسمه تعالی: سلام علیکم: از کجا میفرمایید شکسته نشده است؟!! بحمدلله با رعایت دستورات الهی، به خودی خود به تقوایی میرسید که از دست سیطرهی حجب ظلمانی آزاد شده و پرواز میکنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: جناب علامه طهرانی آن مباحث را در جلساتی فرمودهاند که مخاطبانشان افراد عادی بوده. فکر میکنم برای درک معاد در این زمانه، نگاه صدرا نیاز است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خوب است که در این مورد به سؤال و جوابهای شمارهی 29417 و 29420 رجوع بفرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به صورت شخصی اینطور جواب داده شد:
29012- باسمه تعالی: سلام علیکم: شرایط سختی است. به این فکر کنید که تا حدّی در این جلسات با هنرنمایی خاصی که مؤمنین باید از خود نشان دهند، موضوعاتی را پیش بکشید که نه ظاهرِ آن موضوعات، مذهبی باشد و افراد موضعگیری کنند، نه حالت غیبت داشته باشد. بالاخره انسانها با انسانها زندگی میکنند و رشد مییابند. نباید بهکلّی خود را از این نوع جلسات دور کنید، بلکه با مدیریتی خاص، جهتِ جلسات را به حالت ابعاد انسانیِ آن سیر دهید. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا